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2009-07-02[推荐] [伊朗] Azam Ali -- [Portals of Grace] 来自中东的悠远吟唱...[rayfily自然死] - [music]
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后天即将启程赴新疆出游20天左右。。于是为了增加一点中东的情调与氛围。。把这张专辑发上来呵呵~~
什么时候开始和中东搭上关系的呢?回忆回忆。。囧。。貌似就是这学期上的时候文化课我们组presentation研究课题是沙特阿拉伯(还记得我之前博客上有提到是阿联酋的。。后来我们又换成沙特了。。其实一样啦都是阿拉伯半岛的国家=。=)那个时候曾经特地去图书馆查了一下中东的古老文化历史。。浅显得了解了一下伊斯兰的文明。。还是觉得很受益匪浅的。。个人特别迷恋那个仿佛古希腊再世的哈伦王朝时代。。以下引用一小段文字。。
“当欧洲还处在中世纪的蒙昧状态的时候,伊斯兰文明正经历着它的黄金时代……几乎所有领域里的关键性进展都是穆斯林在这个时期里取得的……当欧洲文艺复兴时期的伟人们把知识的边界往前开拓的时候,他们所以能眼光看得更远,是因为他们站在穆斯林世界巨人们的肩膀上。”
于是给大家献上这张仿佛从远古传来歌声的专辑。。。
Azam Ali -- [Portals of Grace] 《希腊之门》
试听:01.Lasse Pour Quoi
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list...
01.Lasse Pour Quoi (Anon. early 14th century, French Provencal) 06:21
02.La Serena (Sephardic, Juedo-Spanish) 04:32
03.Breton Medley (Instrumental, Brittany) 03:57
04.O Felix (12th century, Latin) 05:18
05.Ben Pode Santa Maria (13th century, Galician-Portuguese) 03:08
06.O Quanta Qualia (12th century, Latin) 03:59
07.Sackpipslat (Instrumental, Sweden) 02:40
08.Aj Ondas (Early 14th century, Galician) 05:12
09.A Chantar M'er (Late 12th century, French Provencal) 06:31
10.Inna-l-Malak (Byzantine, Arabic) 05:23
11.El Rey De Francia (Sephardic, Judeo-Spanish) 04:31下载链接:http://www.rayfile.com/files/28723ff0-66ec-11de-a208-0014221b798a/
about Azam Ali...(来自网络)
Azam Ali 出生在伊朗,四岁后到了印度,在那里她接受了11年的印度音乐与文化的熏陶,1985年,她随其母亲移居洛杉矶,很快,便开始学习弹奏santour琴。她跟随santour琴大师Manoocher Sadeghi学习了五年,之后开始歌唱生涯。同时她还是著名的两人团Vas的vocal,并曾在Angels of Venice的专辑里献声。
Azam一直对早期音乐有着浓厚兴趣,尤其是Hildegard Von Bingen。“记得当我第一次听到Hildegard Von Bingen的圣歌时,真的因敬畏而感到颤栗”,她回忆当时的情景,“那声音如钟铃般穿行,撞击着我的心弦,却象我的灵魂一样熟悉。这让我感到尽管不同的文化孕育着不一样的声音,但人们对音乐本质的渴求,对上帝的歌颂,却能唤起同样的情绪。”她的歌声受到印度与波斯的歌唱家Laxmi Shankar,Asha Bhosle, and Sima Bina, 黎巴嫩歌唱家Marie Keyrouz以及早期音乐的歌者Emily Van Evera的影响。同时,由于成长环境的潜移默化,她词曲风格接近波斯民谣与印度祷歌。
到这里,也许人们会真的意识到Azam的与众不同,在众多走民族融合路线的女歌手中,早期的Ofrah Haza与她比较接近。她的声音宛如乐器,不带尘世的味道,深具感召力,散布到世界的每个角落,她将伊斯兰教,基督教,犹太教,阿拉伯宗教音乐完美地融合在一起,带入同一个天国中,那里没有纷争,没有诱惑,只有永恒的声音高贵优雅的吟诵不知名的歌谣与启示。
about [Portals of Grace]...(来自网络)
出身伊朗的女歌手Azam Ali在Narada出的这张专辑,《Portals Of Grace》,是一张可以让人百听不厌的专辑。喜欢Ofrah Haza的,一定会从中体味到同样的感动。
整张专辑的音乐取材于12至14世纪的法国布列塔尼地区,瑞典,西班牙加里西亚,乃至阿拉伯世界的圣咏、民谣,传统舞蹈,但仍然保持整体的均衡与统一。也许这种融合多国音乐风格的制作会让人联想到Sheila Chandra, Natacha Atlas, Rasa等歌手的作品,但听完后,就会发现它所散发的绝非简单电子传统的融合。它是纯净得犹如出自天国。
第一首乐曲从古老的亚美尼亚乐器duduk委婉哀怨的声音从开始,Azam Ali声音伴随着一阵三弦琴的弹奏响起,高贵肃穆,天生地悲情。Lasse Pour Quoi,一位少女拒绝了爱慕她的男子,独自吟唱着令人悲伤的歌谣。与duduk这种风鸣乐器相比,oud也有着中亚古乐器的风格,音色适中,第二首中正是乌德琴的伴奏使之平添异彩,Azam的音色没有破坏那种风静水平的状态,反而更是增添了空旷之感。
Azam的音色有点象挪威的Anne Vada,只是更成熟,象是融入了风中,这样令人屏息凝听的乐曲,适宜于描写对天国神灵怀有深深眷恋的信徒,也适宜于悲伤感怀于风尘中辗转飘零的人们。Aj Ondas,La Serena,Francia,A Chantar M'er以女性的视角来描述受伤的爱人,思念的情怀,乃至思慕着永远无法相伴的恋人。相比之下,O Felix,Ben Pode Santa Maria,O Quanta Quali,Inna-I-Malak这些取材于中世纪诗人或音乐家,修女创作的圣咏歌谣,则更显得悲天悯人。Azam的歌声纯净而坚定,又能游走于高音区,颇具穿透力,假如音量关小,在另一间屋子里仍然能清晰地听到她的声音,清澈,悠远。
值得一提的是,Inna-l-Malak这首歌,有着与前不同的棱角分明的吟唱,缺少美妙流畅的旋律,类似伊斯兰教的经文歌,长长的自由音,具有拜占庭时期朴素厚实的特质,也许熟悉于DCD,Ataraxia,Love is colder than Death的人,还能感觉到一丝异教色彩的涌动。
到这里,也许人们会真的意识到Azam的与众不同,在众多走民族融合路线的女歌手中,早期的Ofrah Haza与她比较接近。她的声音宛如乐器,不带尘世的味道,深具感召力,散布到世界的每个角落,她将伊斯兰教,基督教,犹太教,阿拉伯宗教音乐完美地融合在一起,带入同一个天国中,那里没有纷争,没有诱惑,只有永恒的声音高贵优雅的吟诵不知名的歌谣与启示。
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以下是某人的叽歪时间=v=....
也是前段时间潜意识的在找和中东有关的东西的时候无意中发现的砖块。。自此之后就被这个叫Azam Ali的女人给俘虏了> <。。真的如评论上所说的那样。。百听不厌啊!!!民族融合。。我可以用这个比较随大流又格外难得的字眼么?Azam的歌曲第一次听上去充满着中东味。。而随着她神秘带有诱惑力的歌声引诱深入。。你却分外可以瞥见古欧洲古希腊文明辉煌的影子。。基督教犹太教伊斯兰教音乐巧妙的被融合在了一起。。她清澈悠远的嗓音直穿入人心。。让人们忘却一切现世的烦恼。。仿佛回到古代那个没有纷争各族友好相处各种文明竞相绽放的时代。。《希腊之门》。。是不是就是这层意思呢?
这张砖块最爱的曲目:两首纯音乐的曲子倒是大大的夺人眼球(并不是Azam唱得不好。。只是这两首曲子太让人手舞足蹈了囧)03.Breton Medley 和 07.Sackpipslat 特别是这首Sackpipslat...我记得Faun有首叫Aisi Sisikka的曲子间奏就是这个旋律来着。。很是亲切呢。。这曲子一定是瑞典的一首古民谣了。。Faun居然把它改编得如此欢快囧。。还是Azam Ali的这个版本特别庄重圣神呢。。不得而知了。。反正这两版本我都挺爱的~另外有人声的曲目最爱01.Lasse Pour Quoi 和11.El Rey De Francia 特别是这最后一首。。感觉特别源远流长。。一看来自西班牙。。有点小差异。。后来想来在伊斯兰文明最灿烂的哈伦王朝时代。。伊斯兰的文明曾经东至我国新疆一代。。西一直跨越巴尔干半岛到达西欧西班牙南部地区。。可见其曾经的辉煌和深远的影响力了。。另外其他的一些曲子也很不错。。其中有一首12世纪拉丁咏颂曲。。实在美得让人毛骨悚然啊。。囧
Azam以个人名义只出过两张砖。。这张《希腊之门》还有张《Elysium For The Brave》。。另一张虽然没弄到整张但是曲子有听过几首。。感觉比起希腊这张电子味稍微浓=。=....她曾经参与的两组合Niyaz和Vas歌也听过一些。。Niyaz实在不是很能忍受那电子味> <。。Vas还稍稍好一点但是Vas砖块太难弄了T^T....总体来说还是《希腊之门》最好听啦~(所以这张砖貌似也很有名的样子。。)
觉得Azam Ali只是第一站。。希望能弄到更多印度、波斯、阿拉伯、巴尔干相关的东西>^<...我会带着他们去新疆的囧。。顺便再到那里采点风。。感受真正的中东氛围~~嗷嗷~~爬下去~~
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